کد مطلب:99939 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:107

[صفحه 95]

الشرح: مثال ذلك انسان مستور الحال عنا رایناه و قد صدرت عنه حركه تروعك و تعجبك اما لحسنها او لقبحها، مثل ان یتصدق بشی ء له وقع و مقدار من ماله، او ینكر منكرا عجز غیره عن انكاره او یسرق او یزنی، فینبغی ان ینتظر و یترقب منه اخوات ما وقع منه، و ذلك لان العقل و الطبیعه التی فیه المحركه له الی فعل تلك الحركه، لا بد ان تحركه الی فعل ما یناسبها، لانها ما دعته الی فعل تلك الحركه لخصوصیه تلك الحركه، بل لما فیها من المعنی المقتضی وقوعها، و هذا یتعدی الی غیرها مما یجانسها، و لذلك لاتری احدا قد اطلعت من حاله یوما علی انه قد شرب الخمر الا و سوف تطلع فیما بعد منه علی انه یشربها، و بالعكس فی الامور الحسنه لاتری احدا قد صدر عنه فعل من افعال الخیر و المروئه الا و ستراه فیما بعد فاعلا نظیره او ما یقاربه. و شتم بعض سفهاء البصره الاحنف شتما قبیحا فحلم عنه، فقیل له فی ذلك، فقال: دعوه فانی قد قتلته بالحلم عنه، و سیقتل نفسه بجرائته، فلما كان بعد ایام جاء ذلك السفیه فشتم زیادا، و هو امیر البصره حینئذ، و ظن انه كالاحنف، فامر به فقطع لسانه و یده.

صفحه 95.